Бошиглогч хүмүүсийн шинж чанар
Ямар ч байсан бошиглогч гэж юу вэ?
Бошиглогч бол Бурханы нэрийн өмнөөс хүмүүст ярьдаг хүн юм. Бошиглогч Бурханы хүслийг мэдэгдэж, хүмүүсийг Бурханд буцааж дуудаж, хийсэн муу үйлийнхээ төлөө Бурханы шүүлтийг хүмүүст анхааруулсан. Бошиглогчдыг Бурхан ирээдүйд болох үйл явдлуудыг зарлахад ихэвчлэн ашигладаг байсан. Жишээлбэл, Хуучин Гэрээний олон бошиглогчид Мессиагийн ирэлтийн талаар номлодог.
Бурханы төлөөх ам
Бошиглогчид нэг талаас ер бусын хүмүүс байсан. Тэд өөрсдийн бодол, санаагаа илэрхийлээгүй, харин тухайн үеийн Бурханаас ирсэн тусгай захиас юм. Тэд бошиглогчоор дамжуулан хүмүүст хүмүүст хандаж хэлэхийн тулд тэд Бурханы нэг төрлийн ам байсан юм. Нөгөө талаар бошиглогчид нь огт өөр гарал үүсэлтэй маш энгийн хүмүүс байсан.
Жишээлбэл, Амос бол цэвэр хонь үржүүлэгч байсан бол Исаиа өндөр албан тушаалтны гэр бүлээс гаралтай байв. Бошиглогчид хичнээн олон янз байсан ч гэсэн нэг зүйл тэдэнд бүгдэд хамаатай байв: Бурхан бол түүгээр дамжуулан хүмүүстэй ярихыг сонгосон хүн юм.
Бошиглогчид юу ярьдаг байсан бэ?
Бошиглогчид Бурхан тэдний амьдралд хэрхэн сэтгэл хангалуун бус байгаагаа хүмүүст ойлгуулахын тулд ашигладаг байсан. Израилийн ард түмэн Бурханд дуулгаваргүй байдаг гэж Библиэс бид олонтаа уншдаг байсан бөгөөд дараа нь бошиглогч хүмүүст буруу замаар явж байгаагаа ойлгуулах даалгавар өгчээ.
Жишээлбэл, олон бошиглогч Бурханы бодож байсан амьдралын хэв маягт эргэж орохгүй бол Бурхан хүмүүсийг шийтгэх болно гэдгийг харуулсан. Бурхан хүнд хэцүү үед хүмүүсийг урамшуулахын тулд бошиглогчдыг ашигладаг. Зөвхөн хүмүүс Бурханд итгэдэг бол бүх зүйл сайхан болно.
Амар хялбар ажил биш
Мэдээж олон бошиглогчид амар байгаагүй. Тэд Бурханы нэрийн өмнөөс ярьсан боловч Бурханаас ирсэн захиасыг талархан хүлээж аваагүй. Энэ нь ихэвчлэн мессенжерт үр дагавар авчирдаг байв. Ийнхүү Иеремиа торонд хоригдож, доог тохуу хийдэг. Хүмүүс захиасыг үнэлж, хүлээж авч чадахгүй байв. Бурхан Езекиелд хүмүүст ярих ёстой гэж хэлдэг ч хүмүүс түүнийг сонсохгүй гэдгийг Бурхан түүнд шууд хэлдэг.
Бурхан хүмүүст ямар их сэтгэл дундуур байгааг бэлгэдлийн үйлдлээр харуулах үүргийг мөнөөх Езекиелд өгсөн. Нэг төрлийн гудамжны театр. Тэрээр зүүн талдаа 390 хоног, баруун гар дээрээ 40 хоног хэвтэж байхдаа үхрийн баасанд хоолоо жигнэх ёстой.
Библийн бошиглогчдын товч түүх
Эхний ээлжинд бошиглогчид бүлгээрээ тоглож байгааг бид харж байна . Тэд хувцас хунараараа онцлогтой (2 Хаад 128 -т гардаг шиг үстэй нөмрөг, арьсан бүс; өг. Тэдний үзүүлбэрт хөгжим, бүжиг багтдаг бөгөөд бошиглогч Бурхантай холбоо барихыг мэдэрдэг баяр хөөрийг бий болгодог. Саул бошиглогчидтой уулзахдаа бас тохиолддог (1 Сам. 10, 5-7).
Гэсэн хэдий ч Библийн зөгнөл бошиглогчийн бүлгээс хөгжихөд хувь хүн , экстазын тодорхойлолтууд алга болно. Бошиглогч зүгээр л Эзэн Бурхан түүнтэй ярьсан гэж мэдээлдэг. Яаж ярих нь Бурханы ярьсан зүйлээс бүрэн хамаардаг. Өөрсдийгөө бүлэг бошиглогч гэж ойлгохоо больсон эдгээр ганцаардагчид (жишээлбэл, Ам. 7,14 дэх бошиглогч Амосын сөрөг хариултыг үзнэ үү) сонгодог зөгнөлийг бүрдүүлдэг бөгөөд үүнд бас судар Учир нь тэд бошиглолоо бичих алхамаа хийсэн.
Энэхүү бичээс нь бошиглогчдын сонсогчид Бурханы нэрийн өмнөөс илгээсэн захиасыг хүлээн авахаас татгалзаж байгааг эсэргүүцсэн эсэргүүцэл юм (жишээлбэл, Исаиагийн Ис. 8,16-17 дахь гүйцэтгэлийг үзнэ үү). Ийнхүү бошиглолын үгсийг хойч үедээ хадгалан үлдээжээ. Энэ нь бидний одоо бошиглогчид гэж мэддэг зүйлийнхээ утга зохиолын цаашдын өсөлтөд хүргэсэн нь мэдээж. Энэхүү сонгодог зөгнөлөөс Мосе Дэд хууль 34.10 -т гардаг шиг Вавилоны цөллөгийг бошиглогч, үнэндээ бүх бошиглогчдын хамгийн агуу нь гэж үзсэний дараа эргэж харав.
Үнэн хэрэгтээ Израилийн бүх түүхийг бошиглогчдын залгамж халаа гэж тайлбарладаг: Синай уулан дээр Бурханыг өөрөө шууд илчилснээс эхлэн Мосе анхны зуучлагч, бошиглогчид байсаар ирсэн (ингэснээр: Дэд хууль 18,13- 18). (ван Wieringen хуудас 75-76)
Сонгодог зөгнөл зөвхөн 8 -р зуунаас эхлэн Израильд бүрэн хөгжсөн байдаг. Ямар ч тохиолдолд энэ нь бошиглол, захиасыг хүргэсэн бошиглогчдын тухай юм. Тэднийг 'Судрын бошиглогчид' гэж нэрлэдэг. 8 -р зуунд Амос, Хосеа хоёр Израилийн хойд хэсэгт тохиолдсон: Амос нь нийгмийн хүчирхийллийг хатуу ширүүн шүүмжилдэг; Хосеа цөлийн үед Эзэнтэй анх уулзсандаа үнэнч байхыг уриалан дуудаж байв. Иудагийн өмнөд хаант улсад Исаиа удалгүй гарч ирэв. Майкатай хамт тэрээр одоогоор Сири, Израилийн хаан Иерусалимын эсрэг хийж буй дайны талаар тайлбар өгчээ.
Исаиа өөрийн өмнөх Елиа, Элиша нарын нэгэн адил улс төрд хөндлөнгөөс оролцдог. Тэрээр Ахазыг, дараа нь Хезекиаг Ассири, Египтэд биш, зөвхөн Эзэнд найдахыг уриалав. 721 онд Хойд хаант улс унаж, Иерусалим бүслэгдсэн байна. Микагийн зөгнөлүүд нь бүх авлига, хүчирхийллийг эрс яллах болно. Түүний хэл Амосоос ч илүү бүдүүлэг юм. Түүний хувьд Израилийн ирээдүйн цорын ганц баталгаа бол Эзэнд үнэнч байх явдал юм. Үгүй бол бүх зүйл сүйрлээр төгсдөг. Ариун сүм ч гэсэн өршөөгдөхгүй.
Иерусалим үнэхээр 7 -р зуунд сүйрэлтэй тулгарч байна. Зефаниа, Нахум, Хабаккук нарын бошиглолууд энэ үйл явцыг удирдан чиглүүлдэг. Гэхдээ ялангуяа 6 -р зууны эхний хагас хүртэл Иудагийн сүүлчийн хаадын дунд тохиолдсон Иеремиагийн хүмүүс. Хямралын ганцхан хариулт байдаг гэсэн анхааруулгыг дахин дахин сонсдог: Их Эзэнд үнэнч байх. 587 онд Иерусалим ба түүний сүмийг сүйтгэж, хүн амын ихэнх хэсгийг Вавил руу албадан гаргах нь зайлшгүй юм.
Вавилоны цөллөг бол Израилийн түүхэн дэх чухал мөч юм. Нэг удаагийн түүхэн үйл явдлаас хамаагүй илүү тэрээр дурсамж үлдээсэн амьд хүн болдог. Эмгэнэлтэй боловч үржил шимгүй байдлаар Израиль Эзэнээ болон өөрийгөө шинэ байдлаар таньж мэднэ. Их Эзэн сүм, хот, улс орон, хүмүүстэй холбоогүй. Израиль нь ямар нэгэн онцгой эрх мэдэлгүйгээр итгэж сурдаг. Хилийн чанад дахь Вавилоны урсгалд суугаад цэнэглэгдэж, зөвхөн Бурханд найдаж сурах болно.
Нэгэнт сүйрэх, албадан гаргах гамшиг болсны дараа олон бошиглогчдын өнгө аяс өөрчлөгддөг. Иеремиагийн үеийн хүн бөгөөд цөллөгт байгаа хүмүүсийн дунд номлодог Езекиел одоо ялангуяа урам зориг өгч, өөртөө итгэхийг уриалах болно. Тэрээр газар нутгаа, ялангуяа сүм хийдээ алдахад нь тусалдаг. Дейто-Исаиа гэж нэрлэгддэг үл мэдэгдэх бошиглогч тэр үед тайтгарлын захиасаа тунхаглаж байна: Персийн хаан Кир шашны бодлогоо эвлэрүүлснээр анхны амжилт нь удахгүй чөлөөлөгдөж, Иерусалим руу буцаж ирсний шинж тэмдэг юм.
Цөллөгийн төгсгөлөөс эхлэн бошиглогчид яг он дараалалгүйгээр бие биенээ дагаж явдаг. Хаггай, Захариа нар сүмийг сэргээн засварлах анхны оролдлогыг дагалддаг. Исаиагийн сургуулийн үл мэдэгдэх гурав дахь бошиглогч, трито-Исаиа Иерусалимд буцаж ирсэн цөллөгчидтэй ярьж байна. Дараа нь Малахи, Обадиа, Иоел нар ирэв.
Библийн зөгнөлийн төгсгөл 3 -р зуунаас эхэлдэг. Израиль одоо Бурханы үгийн албан ёсны гэрчгүй болжээ. Хүмүүс аажмаар бошиглогчид эсвэл бошиглогчийг ирэхийг тэсэн ядан хүлээж байна (Dt 18,13-18-ийг үзнэ үү). Энэхүү хүлээлт нь Шинэ Гэрээнд бас бий. Есүс ирэх ёстой энэ бошиглогч гэдгээрээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Дашрамд хэлэхэд, эртний сүм бошиглолын сэргэлтийг харсан. Хэдийгээр бүгд сүнсийг Иоелийн бошиглолын биелэлт гэж хүлээн авдаг (Үйлс 2,17-21-ийг үзнэ үү), гэхдээ заримыг нь бошиглогч гэж нэрлэдэг.
Тэд бол Христийн шашны хуралд зориулсан Бурханы үгийн тайлбарлагчид юм. Бошиглол шашин албан ёсны хэлбэрээр алга болсон байж магадгүй, аз болоход Сүм бүх цаг үед Библийн бошиглогчдын дагуу Бурханы санал болон түүнд хариу өгөх чадварыг гайхалтай шинэчилсэн хүмүүсийг мэддэг байсан. (CCV хуудас 63-66)
Агуулга