Сарыг тойрсон тойрог гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?
Сарны эргэн тойронд дуугарах нь утга учиртай . Цэлмэг шөнийн турш та дээшээ харж, сарны эргэн тойронд тод цагираг харж болно. Эдгээрийг гало гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдгээр нь өндөр түвшний циррус үүлнээс мөсөн талст дамжин өнгөрөх үед гэрэл нугалах эсвэл хугарах замаар үүсдэг. Ийм үүл нь бороо, цас оруулдаггүй, гэхдээ ихэнхдээ нэг эсвэл хоёр хоногийн дотор бороо, цас оруулдаг нам даралтын системийн эх сурвалж болдог.
Сарны эргэн тойронд гало гэдэг библийн утга
Тэнгэр түүний зөвт байдлыг тунхагладаг, мөн бүх хүмүүс түүний сүр жавхланг хардаг. Шүтээнүүдээр сайрхдаг, сийлмэл дүрд үйлчилдэг хүмүүс бүгдээрээ ичгүүрт байна та бурхад. Дуулал 97: 6-7 (KJV) .
Ерөнхий хөгжимчинд Давидын дуулал. Тэнгэрүүд Бурханы алдрыг тунхагладаг; мөн огторгуй түүний гар хийцийг харуулдаг - Дуулал 19: 1 (KJV).
Эзэн минь ээ, таны гоо үзэсгэлэн, чиний хийсэн бүтээлүүд, ганцаараа чамайг биширдэг. Миний амилсан Аврагч ба Хаан.
Библид галогийн талаар ямар нэгэн зүйл хэлсэн үү?
Halo бол ерөнхийдөө дугуй хэлбэртэй эсвэл туяа хэлбэртэй, ихэвчлэн толгойноос дээгүүр, гэрлийн эх үүсвэрийг харуулдаг хэлбэр юм. Урлагийн түүхэн дэх Есүс, сахиусан тэнгэрүүд болон Библийн бусад баатруудын олон тооны дүрслэлээс олдсон олон хүмүүс Библид бөөрөнхий зургийн талаар юу гэж хэлснийг гайхдаг.
Нэгдүгээрт, Библид шашны урлагт ажиглагдсан галогуудын тухай шууд ярьдаггүй. Хамгийн ойрхон илэрхийлэлийг гайхамшигтай гэрэлд дүрсэлсэн Илчлэлт дэх Есүсийн жишээнүүдээс олж болно ( Илчлэлт 1 ) эсвэл Тэр Өөрчлөлтийг өөрчлөх үед ( Матай 17 ). Мосе Бурханы дэргэд байсны дараа гэрэл гэгээтэй царайтай байсан ( Египетээс гарсан нь 34: 29-35 ). Гэсэн хэдий ч эдгээр тохиолдлуудын аль нэгэнд нь гэрлийг гало гэж дүрсэлдэггүй.
Хоёрдугаарт, урлагт гало ашиглах нь Есүсийн үеэс өмнө байсан нь тодорхой байна. Урлаг нь шашны болон бусад шашны аль алинд нь толгой дээрх гэрлийн тойрог гэсэн санааг ашигладаг байв. Хэзээ нэгэн цагт (IV зуунд байсан гэж үздэг) Христэд итгэгч уран бүтээлчид Есүс, Мариа, Иосеф (ариун гэр бүл), сахиусан тэнгэрүүд гэх мэт ариун хүмүүс оролцсон уран зургуудаа дүрслэн дүрсэлж эхлэв. Энэхүү гало бэлгэдлийн хэрэглээ нь уран зураг эсвэл урлагийн хэлбэр дэх дүрүүдийн ариун мөн чанар, ач холбогдлыг харуулах зорилготой байв.
Цаг хугацаа өнгөрөх тусам галог ашиглах нь сүмийн гэгээнтнүүдийг оролцуулахын тулд библийн тэмдэгтүүдээс хэтэрсэн байв. Хожим нь бусад хэлтэсүүдийг боловсруулсан болно. Үүнд Есүсийг дурдах зориулалттай загалмай бүхий тойрог, Гурвалын тухай илэрхийлэх гурвалжин хэлбэртэй тойрог, амьд хүмүүсийн дөрвөлжин тойрог, гэгээнтнүүдэд зориулсан дугуй тойрог багтсан байв. Зүүн Ортодокс уламжлалын дагуу гало нь уламжлал ёсоор Христ ба гэгээнтнүүдтэй харилцах тэнгэрийн цонхыг санал болгодог дүрс гэж ойлгогддог.
Цаашилбал, галосыг Христийн урлагт сайн мууг ялгахад ашигладаг байжээ. Үүний тод жишээг Саймон Ушаковын зургаас олж болно Сүүлчийн зоог . Үүнд Есүс болон дагалдагчдыг галогоор дүрсэлсэн байдаг. Зөвхөн Иудас Искариотыг галогүйгээр будсан нь ариун ба ариун бус, сайн ба муугийн ялгааг илтгэнэ.
Түүхээс үзэхэд гало хэмээх ойлголт нь титэмтэй холбоотой байжээ. Тиймээс гало нь байлдаан, өрсөлдөөнд хаан эсвэл ялагчтай адил сүр жавхлан, хүндэтгэлийг илэрхийлж чаддаг. Энэ үүднээс авч үзвэл, галогейтэй Есүс бол хүндэтгэл, түүний дагалдагчид, сахиусан тэнгэрүүдийн нэр төрийн илэрхийлэл юм.
Дахин хэлэхэд Библид галогийн тодорхой хэрэглээ, оршин тогтнолыг заагаагүй болно. Түүхээс үзвэл галогууд нь Христийн үеэс өмнө янз бүрийн шашны орчинд урлагт оршиж байжээ. Халос нь шашны урлагт Библи болон Христийн шашны түүхээс Есүс болон бусад шашны зүтгэлтнүүдэд анхаарал хандуулах, хүндэтгэл үзүүлэх нэг арга хэлбэр болжээ.
Үүнийг Библид байдаггүй
Библид байдаггүй тул гало нь гарал үүслийн хувьд харийн шашин шүтлэгтэй, Христэд итгэгч бус хүмүүс юм. Христээс олон зууны өмнө уугуул иргэд нарны бурхантай харилцах харилцаагаа илэрхийлэхийн тулд толгойгоо өдний титэмээр чимэглэсэн байв. Толгой дээрх өдний цагираг нь тэнгэр дэх гялалзсан бурханлаг чанар эсвэл бурхныг ялгаж өгдөг гэрлийн тойргийг бэлэгддэг байв. Үүний үр дүнд эдгээр хүмүүс ийм нимбус эсвэл галог хүлээн авснаар тэднийг ямар нэгэн бурханлаг амьтан болгон хувиргасан гэж итгэдэг болсон.
Гэсэн хэдий ч сонирхолтой зүйл бол Христийн үеэс өмнө энэ тэмдгийг МЭӨ 300 онд зөвхөн Грек Грекчүүд төдийгүй Буддын шашинтнууд МЭ I зууны эхэн үед нарны бурхан болсон Эллинизм, Ромын урлагт ашиглаж байжээ. Гелиос, Ромын эзэн хаад ихэвчлэн туяа титэмтэй гарч ирдэг. Паган шашинтай гарал үүсэлтэй байсан тул эртний Христийн шашны урлагт энэ хэлбэрээс зайлсхийж байсан боловч энгийн дугуй хэлбэртэй нимбусыг Христийн эзэн хаад албан ёсны хөрөг зургаар нь авчээ.
Дөрөвдүгээр зууны дунд үеэс эхлэн Христийг эзэн хааны энэ шинж чанараар дүрсэлсэн бөгөөд Түүний бэлгэдэл болох Бурханы Хургыг дүрсэлсэн дүрсүүд нь мөн галогууд байв. Тавдугаар зуунд галогуудыг тэнгэр элч нарт өгдөг байсан боловч зургадугаар зуунд л онгон Мариа болон бусад гэгээнтнүүдийн хувьд заншил болжээ. Тавдугаар зууны туршид нэр хүндтэй амьд хүмүүсийг дөрвөлжин нимбусаар дүрсэлсэн байв.
Дараа нь Дундад зууны туршид галогийг Христ, тэнгэр элчүүд, гэгээнтнүүдийн дүрслэлд тогтмол ашигладаг байв. Ихэнхдээ Христийн галогийг Гурвал дахь Түүний байр суурийг илэрхийлдэг гэж тайлбарласан загалмайн шугамаар эсвэл гурван туузаар бичдэг. Дугуй галогийг гэгээнтнүүдийг илэрхийлэхэд ихэвчлэн ашигладаг бөгөөд энэ нь сүнслэг авьяастай гэж үздэг хүмүүсийг хэлдэг. Гало доторх загалмайг ихэвчлэн Есүсийг төлөөлөхөд ашигладаг. Гурвалжин хэлбэртэй галогуудыг Гурвалын дүрслэлд ашигладаг. Дөрвөлжин цагираг нь ер бусын гэгээн амьд хүмүүсийг дүрслэхэд хэрэглэгддэг.
Бидний эхэнд дурдсанчлан гало нь Христийн шашны эринээс нэлээд эрт ашиглагдаж байсан. Энэ бол МЭӨ 300 онд эллинчдийн зохион бүтээсэн бүтээл байв. мөн Бичээсийн хаана ч байхгүй. Үнэндээ Библид хэнд ч гало бэлэглэх жишээ бидэнд байдаггүй. Юутай ч, энэ гало нь эртний шашингүй урлагийн уламжлалын бузар урлагийн хэлбэрүүдээс үүдэлтэй юм.
Агуулга